当和尚一个月能挣多少钱？真实数字太惊人
2013年下半年至2015年上半年，中国人民大学哲学院副院长魏德东带领学术团队对全国243个县、市、区的4383家宗教活动场进行了问卷调查。调查发现，中国宗教教职人员经济收入远低于当地民众平均水平。
近日，一则名为《苏州寒山寺招聘和尚》的文件显示，位于江苏苏州的寒山寺招聘实习生，实习期间每月发放津贴1.8万元，转正后“视能力而定”，待遇在每月2-5万元，“研究生优先考虑”。这则招聘启事的面试时间为2017年11月1日至12日，地点位于寒山寺内”佛香阁三楼”。
11月8日上午，苏州寒山寺一名负责对外联络的工作人员向媒体记者辟谣称：寒山寺从未发布过招聘启事，相关网络信息均为谣传。
事实上，自2011年以来，网上不断出现以苏州寒山寺名义发布的招聘启事，待遇也在逐年上升。这让很多不明真相的“吃瓜群众”错误认为：当和尚是很赚钱的职业。那么当和尚真的很赚钱吗？
中国宗教调查报告：和尚人均月收入仅为397元
2015年发布的《中国宗教调查报告(2015)》却指出，“和尚都有钱”是假象，当代宗教教职人员是一个艰苦奋斗的团体。
2013年下半年至2015年上半年，中国人民大学哲学院副院长魏德东带领学术团队对全国243个县、市、区的4383家宗教活动场进行了问卷调查。调查发现，中国宗教教职人员经济收入远低于当地民众平均水平。
数据显示，五大宗教教职人员的月平均收入为人民币506元(下同)，在大众印象中“很有钱”的佛教界，其教职人员月收入为397元，属于苦行僧类型。另外，41%的宗教场所完全没有为教职人员购买养老保险，26%的场所完全没有购买医疗保险。
少林寺僧人工资不超300 买iphone要存一年多钱
少林寺是中国乃至世界最著名的佛教寺院之一，那么少林寺僧人一个月会有多少收入？南京日报2014年的一则消息就披露了少林寺僧人的收入情况。
南京日报报道指出，“少林寺的僧人薪水不高，每月只能拿到150到300元的“工资”。算起来买一部苹果手机需要存上一年多。”这一数字令多人大跌眼镜，因为少林寺每年门票收入就是一个巨大的数字，分到僧人怎么会如此之少？
中国经营报2016年的一则报道指出，“目前少林寺的主要收入来源是门票收入和香火。少林寺的门票管理归当地政府，收入70%归政府所有，30%归寺院。其中70%用于寺院建设，20%用于僧人的生活，10%用来做慈善。”如此看来，少林寺僧人的确不高。
寺院怎样处理“香火钱”? 规定及其严格！
在佛教中，佛物有供养物、受用物、献佛物、施属佛物四种。佛教戒律是按照信众供养时的个人意愿，来划分此供养到底是属于供佛物品、供法物、供僧物品，如信众没有特别说明，那么即由寺院僧团来决定此供养用于何处。
这四种佛物，不可以互相转用，但当分可以转。如献佛物不可以改作受用物，也不可以改作属佛物，每一种只能属于每一种当分的供养。如果供养物多了，当分可以互转，香多了可以买花、买灯；灯多了可以买香、买花，又如幡可以改做幢，其它则不可以转。
僧团在处理“香火钱”的时候，都十分谨慎。依照佛教戒律，寺庙的财产、钱财，都是属于寺庙所有，寺庙任何出家人，没有资格把这寺庙的财产、财物转为别的寺庙，或者转为俗人所用；如果要这样做，那就犯盗僧物！佛教中，造五逆十恶的罪，佛都可以救，唯有盗僧物，佛说没有办法救。
这样看来，即使一个寺院拥有再多的财富，也不会是归个人所有。
事实上，自2011年以来，网上不断出现以苏州寒山寺名义发布的招聘启事，待遇也在逐年上升。这让很多不明真相的“吃瓜群众”错误认为：当和尚是很赚钱的职业。那么当和尚真的很赚钱吗？
中国宗教调查报告：和尚人均月收入仅为397元
2015年发布的《中国宗教调查报告(2015)》却指出，“和尚都有钱”是假象，当代宗教教职人员是一个艰苦奋斗的团体。
2013年下半年至2015年上半年，中国人民大学哲学院副院长魏德东带领学术团队对全国243个县、市、区的4383家宗教活动场进行了问卷调查。调查发现，中国宗教教职人员经济收入远低于当地民众平均水平。
少林寺僧人工资不超300 买iphone要存一年多钱
少林寺是中国乃至世界最著名的佛教寺院之一，那么少林寺僧人一个月会有多少收入？南京日报2014年的一则消息就披露了少林寺僧人的收入情况。
南京日报报道指出，“少林寺的僧人薪水不高，每月只能拿到150到300元的“工资”。算起来买一部苹果手机需要存上一年多。”这一数字令多人大跌眼镜，因为少林寺每年门票收入就是一个巨大的数字，分到僧人怎么会如此之少？
中国经营报2016年的一则报道指出，“目前少林寺的主要收入来源是门票收入和香火。少林寺的门票管理归当地政府，收入70%归政府所有，30%归寺院。其中70%用于寺院建设，20%用于僧人的生活，10%用来做慈善。”如此看来，少林寺僧人的确不高。
寺院怎样处理“香火钱”? 规定及其严格！
在佛教中，佛物有供养物、受用物、献佛物、施属佛物四种。佛教戒律是按照信众供养时的个人意愿，来划分此供养到底是属于供佛物品、供法物、供僧物品，如信众没有特别说明，那么即由寺院僧团来决定此供养用于何处。
这四种佛物，不可以互相转用，但当分可以转。如献佛物不可以改作受用物，也不可以改作属佛物，每一种只能属于每一种当分的供养。如果供养物多了，当分可以互转，香多了可以买花、买灯；灯多了可以买香、买花，又如幡可以改做幢，其它则不可以转。
僧团在处理“香火钱”的时候，都十分谨慎。依照佛教戒律，寺庙的财产、钱财，都是属于寺庙所有，寺庙任何出家人，没有资格把这寺庙的财产、财物转为别的寺庙，或者转为俗人所用；如果要这样做，那就犯盗僧物！佛教中，造五逆十恶的罪，佛都可以救，唯有盗僧物，佛说没有办法救。
这样看来，即使一个寺院拥有再多的财富，也不会是归个人所有。
责任编辑：凤凰佛教
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