不要盲目施舍，小心折损你的福报
生活中，我们能够用自己的所得，把富余的部分拿出来施舍，布施给更需要帮助的人，这是非常值得赞叹的，正是由于这样的爱心，才让这个世界倍感温暖。可是，佛陀告诉我们，就算是施舍，也必须要跟智慧结合起来，否则，很容易走错方向，不但不能积累福报，反而还因此折损了福报，这就太冤枉了。
其实现实生活中用自己的好心做了坏事的现象屡见不鲜。有人这样改编了一个故事。有一天宋江在大树下睡觉，突然有几个小孩跑过来，顽皮的在他头上撒了一泡尿。宋江醒来看见是几个孩子，便不予计较，不仅没有发怒，反而给了小孩一人几个铜钱，让他们去买东西吃了。过了一段时间，李逵也来到这颗大树下睡觉，还是之前的那几个小孩，同样的撒了一泡尿在李逵的头上，李逵惊醒，气不打一处来，抡起拳头狠狠的揍了那些小孩，居然把他们都打死了。这个故事发人深省，宋江的好意本来是宽恕，结果却害了他们的性命，因为这几个小孩没有得到该有的“惩罚”，不仅不会吸取教训，反而得到了好处，所以第二次来撒尿，他们心中想的也许只是向这个熟睡的人讨要几个铜板而已，没曾想酿成了大祸。
所以，自己的一片好心不是什么时候都能产生“好报”的，做好事也一定要有智慧，不能盲目的做，盲目的布施。就像一个富人想要存钱，那他一定会对比各大银行的信用度，资本的实力，有没有保障等等，方方面面都要考察清楚，最后才能做出决定。我们拿钱出来布施，或者做其他的好事，也都要考虑清楚，对一个人，一件事情要从多方面去考察，而不是一味的怜悯，盲目的施舍，如果这样的话，很可能会助长他的邪恶。
以前有一个大富翁特别乐善好施，只要是上门来讨饭的，他都不会拒绝，由此而声名远扬，其中有一个人就打了歪主意，每天不去其他地方，就专门到这个富翁这里来乞食，更夸张的是，他嫌每天都要走过来，太麻烦了，干脆就在富翁家不远处搭了一个草棚，就住在那了，又有吃又有住，过得无比自在潇洒。富翁一开始并不知道，后来管家告诉他后，他果断的不再施舍给他。因为这样的施舍只能助长他的懒惰，对他而言没有任何意义和帮助。
所以施舍一定是需要条件，需要智慧的，什么才是真正的善？真正的恶？有没有一个判断标准呢？中峰禅师早就为我们解答了这个问题。他告诉来向他求教的人：“有益于人，是善；有益于己，是恶。”真是大道至简啊，几个字就完全讲明白了。善恶的判断标准就是这件事对谁有利益。中峰禅师进一步解释说，只要是对人有益处的，哪怕是打人，骂人，这也是善。如果是为了一己私欲，为自己利益着想而不顾别人的，就算是对人再恭敬，再有礼，也算是恶。
施舍当然也是如此，给人锦上添花，攀炎附势，为了让自己得到更多的利益，好处的，就算付出去再多，也根本就不叫施舍，而为人雪中送炭，帮助他人解燃眉之急的，就算是很小的布施，也可以算作是极大的善。同理，很多人布施做好事根本不是真的为人好，而是想让自己安心，让自己收获福报，获得良好的名誉等，有的甚至是自己亏心事做多了，想以此“将功补过”，希望灾难，报应不要降临到自己头上，为自己“消灾”，这样的想法和行为是非常愚痴，十分可笑的。
所谓“身正不怕影子斜”，自己一言一行符合道德规范，做人做事无愧于心，哪里会担心什么“报应”，哪来的“夜半鬼敲门”呢？想要收获福报，就必须诚心诚意的为他人着想，真实的利益别人，而不是做给自己看，做给别人看，而是做给自己的“心”看，做给佛菩萨看。
